Pour l'homme, le diagnostic de Friedrich Ritter est des plus graves.
L'arr t de la s lection naturelle accumule le d chet humain (cf.
Manifeste, point 32) jusqu'au moment o celui-ci parvient aux leviers de commande politiques et met l'Etat au service de sa conservation individuelle.
Alors que les animaux sup rieurs pratiquent couramment le sacrifice individuel (la chatte d fendant ses petits jusqu' la mort, ou l'oiseau sa couv e), le d g n r humain, inf rieur en cela au plus humble chimpan.
