Doctor in Economie si profesor universitar la Academia de Studii Economice din Bucuresti, Dan Voiculescu a pus bazele unei noi abordari a curentului Umanist contemporan, pornind de la principiile economice de baza si legatura acestora cu natura umana.
Filosofia cu baze economice porneste de la imaginea de ansamblu a evolutiei socio-culturale a omenirii, in raport cu distribuirea resurselor financiare.
Aceasta abordare holistica l-a condus pe profesorul Dan Voiculescu la o strategie socio-politica ce ar putea scoate intreaga lume contemporana din actualul blocaj, daca s-ar tine cont de ceea ce a lipsit intotdeauna din doctrinele politice: natura umana.
Aceasta noua abordare este explicata de Prof.
Dan Voiculescu in cea mai recenta carte a sa: Tratatul Umanismului Pragmatic .
Formula noii viziuni umaniste propuse de profesorul Dan Voiculescu are in centru omul, cu tot ce inseamna natura umana si mai ales o abordare din perspectiva competitivitatii si a productivitatii obtinute pe principii meritocratice: cu omul potrivit la locul potrivit.
Ceea ce ne tine cel putin pe loc, in acest moment, este vechea paradigma a antagonismului stanga-dreapta.
Propunerea umanistului Dan Voiculescu este iesirea din vechiul proiect si dezvoltarea pe verticala , in loc de orizontala, punand Omul in centrul tuturor strategiilor.
Ceea ce l-a determinat pe autorul Tratatului Umanismului Pragmatic sa dezvolte aceste noi teorii este chiar propria sa experienta profesionala si de viata, fiind unul dintre cei care au putut studia problematica ideologiilor esuate, ca insider - din interior, fiind implicat simultan in ambele paradigme aflate in ipostaza antagonica.
Cred ca asistam la o schimbare de metaparadigma.
Lucrurile stau in felul urmator: in urma cu 30 de ani - cand aveam 40 si ceva de ani, eram tanar, viguros, rupeam norii -, m-am trezit in mijlocul unei furtuni.
A venit Revolutia din 1989, eu aveam 10 ani de activitate capitalista intr-un stat comunist.
Eram, intr-un fel, sfasiat de cele doua doctrine.
In 1989, cand m-am trezit lucru pe care eu il asteptam, de altfel am spus: bun, s-a-ntamplat, e real, e prezent.
Si m-am intrebat ce urmeaza.
Pentru ca intotdeauna am mers pe filosofia care spune ca e bine sa gandesti in prezent ce s-a-ntamplat in trecut, pentru a putea construi viitorul fara greselile trecutului.
Si am analizat ce s-a-ntamplat: sclavagism, feudalism, socialism, capitalism un numar mare de incercari de organizare a societatii omenesti.
Am ajuns la concluzia ca absolut toate au aceeasi problema.
Nu au tinut cont de un singur lucru, principal: de natura umana , a explicat profesorul Dan Voiculescu.
| Politice | Natura umana |
|---|---|
| Voiculescu in cea mai recenta carte a sa | Tratatul |
| Voiculescu are in centru omul, cu tot ce inseamna natura umana si mai ales o abordare din perspectiva competitivitatii si a productivitatii obtinute pe principii meritocratice | Cu omul potrivit la locul potrivit |
| Lucrurile stau in felul urmator | In urma cu 30 de ani cand aveam 40 si ceva de ani eram tanar viguros rupeam norii mam trezit in mijlocul unei furtuni |
| In 1989, cand m-am trezit lucru pe care eu il asteptam, de altfel am spus | Bun santamplat e real e prezent |
| Si am analizat ce s-a-ntamplat | Sclavagism feudalism socialism capitalism un numar mare de incercari de organizare a societatii omenesti |
| Nu au tinut cont de un singur lucru, principal | De natura umana a explicat profesorul |
Academiei Romane Umanismul pragmatic. tratat/dan voiculescu
